最新娱乐八卦·学生打了老师,儿子打了老子,也不要因此怀念旧时代
2020-01-07 13:06:41
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最新娱乐八卦·学生打了老师,儿子打了老子,也不要因此怀念旧时代

最新娱乐八卦,这两天,一段“学生用砖头砸老师头部”的视频在网络热传。据媒体报道,四川某初中一男生,因不满班主任老师的批评,伺机用砖头连砸老师头部9下,致老师颅内损伤被送进icu,病情危重。

图片来自网络

视频内容令人震惊,引发广泛讨论:

舆论各方从不同角度对案件进行了剖析,但多数观点并无新意。目前,案件尚在调查中,不妄加揣测。

可以确定的是,学生暴力重伤老师,性质很恶劣,必须受到惩罚。

会有怎样的惩罚?因该生年仅15岁,根据刑法第17条规定,有三种可能:

现在有很大的呼声,要求降低青少年犯罪入刑年龄。我认为,降低入刑年龄不是最好的办法。降低到12岁,也会有12岁以下的暴力犯罪案发生,是不是要“与时俱进”地一直往下调整?

建议借鉴英美等国家的法律规定,对于少数14岁以下暴力犯罪的未成年人,有条件地剥夺他们的刑罚豁免权。不过,这样又给了司法机关较大的自由裁量权,容易滋生司法腐败。或可以试行网络陪审员制度,当然这需要进一步论证。

颅脑损伤描述

这个案件,对教师群体的心理冲击最大。

“教师成了高危职业”“教师没法做了”“只能做佛系教师”“进退维谷,钻进了死胡同”……

一时间,各种愤懑、绝望、悲观的情绪,在教师群体中弥漫。大家纷纷哀叹“师道之不复可知矣”“师道之不存久矣”,开始怀念“尊师重教”的过往岁月:

具体的案例,还可以举出很多。最终都归结为一句话:世风日下,人心不古,教师的生存环境越来越恶劣。

事实果真如此?

我们经常说,尊师重道,是中华民族的优良传统。却没想过,古时的尊师重道,是建立在怎样的制度基础之上。

“天地国君亲师”的神祇牌,至今仍很常见,很多人以此强调教师的社会地位。事实上,神祇牌上的“师”,强调的是以儒教为代表的意识形态,而非我们今天意义上的人民教师。

神祇牌传递的价值观,是“君君臣臣父父子子”,是森严的等级尊卑制度。君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡。

这样的制度,是剥夺人权甚至泯灭人性的。

《史记》中记载:舜的父亲不喜欢前妻生的舜,骗舜修粮仓,在下面放火想烧死他;骗舜挖井,从上面掩土想埋死他。但舜仍然从心底里爱他的父亲。这种故事,完全是反人性。特别是《二十四孝》中“郭臣埋儿”,简直泯灭天良。

如果我们认同传统的尊师重教,就是认同上下尊卑的等级制度,就很容易地从“老子打儿子天经地义,儿子打老子忤逆不孝”推导出“老师打学生是为他们好,学生打老师大逆不道”的结论。

当然,我这样说,并不是说儿子可以打老子,学生可以打老师,那是另一个话题。也不是藉此否认尊师重教的意义。

今天的教师,作为一种职业,与其他职业一样,都应该得到应有的尊重。但也仅止于此,并没有、也不需要特别地将教师这个职业神圣化,这于教师本身不是什么好事。

因为神或圣必须是完美的,神通广大无所不能的,是脱离了物质需求等“低级趣味”的。否则,你就不是一个合格的教师。

所以,如果我们过分强调传统的“尊师重教”,就是在作茧自缚。我们需要做的,是赋予“尊师重教”以新时代的新意义。而不是抱残守缺,在故纸堆里翻找那些陈腐的论调作为理论支撑。

神祇牌

是现在的学生变坏了吗?是学生缺失家庭教育吗?是学校教育水平下降了吗?是社会环境不好了吗?

都不是。所有的这一切,都在随时社会经济的飞速发展,变得一天比一天更好。问题的症结其实在于:旧的秩序已经被打破,新的秩序却尚未建立。

不能体罚学生,但如何约束学生,却没有相应的规则。

不尊重教师,却对教师实施道德绑架。

前脚已经跨进新世纪,后脚却仍留在旧时代。

不想拿某些西方国家作比较,免得有人说我跪舔。我们可以设想这样一种理想的社会:

法律至高无上,任何人不敢轻易践踏;人与人互相尊重,基本不存在职业鄙视链;信用体系完善,信用记录不好的人,在社会上寸步难行;学生违纪行为进入个人信用记录,严重违纪会受到第三方惩罚。

如果是这样,老师根本不需要体罚学生,因为在一个法制健全的社会里,学生本身就有很强的规则意识,老师也有足够的手段要求学生遵守规则。

老师不体罚学生,不恶意批评学生,学生也不太可能攻击老师。

尊师,是指教师像所有其他劳动者一样,受到同等的职业尊重,也不会被额外地附加无限的责任。

重教,是重视知识,重视个人的成长,更是对规则的尊重与敬畏。

建立这样的新秩序,不是在教育领域进行局部改革就可以完成的,更不是对教师提出过高的师德要求就可以解决的。需要制度的顶层设计,需要全社会共同努力。

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